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명상�?경험은 환상(幻想)�?아닌 고차�?高次�?적인 경지�?추구한다. 일상생활에서�?열려�?마음으로 다각�?多角�?�?사고(思�?�?하여 생활패턴�?인간관�?人間關係)�?폭을 풍부(豊富)하게 한다.

예측�?�?없는 빠른 사회 변화는 우리 삶을 점점 �?불안하게 만들었다. 곽승�?대표는 “이�?사회�?분위기는 육체�?움직임�?느려�?시니어의 활동�?위축시킬 �?아니�?심리�?압박�?느끼�?�?�?있다”고 말한�?

그러므�?말은 �?사람�?마음�?나타내며 뜻을 전하�?힘을 가진다. 거짓말은 자기�?마음�?아닌 것을 전하기에 오해와 고통�?씨앗�?되는 것이�? 남을 속이�?�?이외�?자기 자신�?속이�?일이 되어 결국 되돌아오�?결과�?낳게 된다. 그것은 수행�?길에�?앞으�?나아가지 못하�?뒷걸음질이고 앎의 확장�?가로막�?장애요소가 된다.

�?건강�?삶이 다른 사람에게 나누�?주었으면 하는 바람입니�? 좋은 것을 나누�?보면 모든 사람�?함께 누릴 �?있게 되겠�?”

곽승�?대표는 특히 인도 공동 수양체인 아쉬람에 대�?많은 연구�?했다. 이를 통해 인도인의 삶이 요가수행�?함께 체계화돼 정착했다�?것을 �?�?있었�?

현상적인 삶의 행동으로부�?철수하여 명상�?함으로써 �?자아�?깨우�?수도 있겠지�? 더욱 우수 �?것은 삶의 현장�?직접 참여하여 행동함으로써 �?자아�?실현 시킬 �?있다.

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명상�?시작�?�?가�?처음으로 얻게 되는 교훈은 자신�?내면�?들여다보라는 것이�? 많은 사람들이 내면�?들여다보�?것은 어려�?일이라고 생각한다. 서양 심리학에서는 자신�?내면�?들여다보�?위해서는 먼저 다른 사람들의 생각�?행동�?들여다보라고 가르친�?

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스피�?재활의학�?김리나 전문�?대한스포츠과학·운동의학�?이사)�?“개인의 유연성에 맞게 요가�?수행하면 손상 위험도가 높지�?않다”며 “단 무리하게 동작�?시도하거�?체중�?지나치�?실으면 관절에 무리가 �?�?있다”고 조언했다.

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